![\"\"](\"https:\/\/blog.sovinfo.org\/pictures\/lestnitsa-v-nebo-oblozhka1@2x.jpg\")
\n![\"\"](\"https:\/\/blog.sovinfo.org\/pictures\/lestnitsa-v-nebo-oblozhka2@2x.jpg\")
\n<\/div>\nДелал много подходов к этому эссе, чтобы получилось коротко и ёмко: коротких и бесполезных полно (в любом онлайн-магазине, где этот текст продаётся), а начать писать ещё одно длинное<\/a> — риск уйти в пересказ текста с цитированием на восемнадцать экранов. Даже статья в Википедии о «Лестнице в небо»<\/a> была некоторое время в виде довольно подробного пересказа. И у меня не получилось полно и лаконично рассказать содержание этого увесистого томика, имейте это в виду.<\/p>\n «Лестница в небо» даёт хорошую объяснительную модель. Предсказательный силы вроде бы нет, да мне кажется, что и не закладывались такие амбиции. Скорее даже подразумевается, что предсказать что-то — сложно, потому что слишком много скрыто. Власть<\/i> любит тишину.<\/p>\n Книга рассказывает о том, что такое Власть и как люди Власти действуют, чтобы добыть больше ресурсов для своей Власти. Чтобы это сделать, нужно создать властную группировку<\/i> или примкнуть к действующей.<\/p>\n Властные группировки бывают построены по олигархическому принципу (родо-племенному)<\/i> или по феодальному<\/i>. Родо-племенной встречается реже, на верхних уровнях Власти или там, где ресурсные семьи долго живут в одной местности. Наиболее популярный тип группировки — феодальный.<\/p>\n Феодальная структура власти — это пирамидальная организация, где у каждого вассала<\/i> есть только один сюзерен<\/i>, а вассал моего вассала — не мой вассал. Формальная должность вассала может быть выше формальной должности сюзерена, если такое положение помогает добывать ресурсы властной группировке. Вассалы добывают ресурсы<\/i> своему сюзерену, сюзерен помогает вассалам занимать такие места, которые помогут властной группировке добывать больше ресурса (ресурс — всё, что помогает контролировать поведение других людей). Ресурс бывает разный: денежный, материальный, технический, информационный, культурный, связи и так далее. Поэтому должность — не обязательно что-то формальное и в каком-то государственном ведомстве. Можно своего человека «посадить на культурку», раскрутить до главной литературной критикессы или ведущего кинокритика (а потом с ними можно ещё и кроссоверы делать в виде подкаста). И эти люди будут со временем определять направление целых творческих отраслей. Культура — одна из масок Власти<\/i>.<\/p>\n Одиночки во Власть прийти не могут. Горизонтальные структуры могут быть эффективны для каких-то отдельных задач, но Властью заниматься они не могут.<\/p>\n Для любого типа властной группировки главное — асабийя<\/i> («спаянность», «чувство локтя», «сплочённость», «фашизм»). Везде, где есть выбор: поставить умного, работоспособного, инициативного или верного и исполнительного, нормальный человек Власти предпочтёт второго. У такого подхода есть и недостаток: наблюдаемая любым внимательным человеком отрицательная селекция в государственных и муниципальных структурах (то же самое есть и в крупных корпорациях, но это не так заметно обывателю), поэтому властные группировки всегда в поиске свежей крови, подходящих ничейных людей<\/i>, потому что верный и умный лучше, чем верный и глупый. Люди со стороны могут попасть в шлейф<\/i> властной группировки, а позже, если подтвердят преданность, то и войти в неё. При должных способностях — даже войти в ядро властной группировки<\/i>. Наиболее вероятное время, когда человек со стороны может быть индоктринирован, — кризис, флаттер<\/i>. Властные группировки не вечные — у них есть цикл жизни, и каждой необходима новая кровь, иначе она выродится, как Габсбурги, и будет уничтожена (поглощена) другой, более открытой.<\/p>\n Властная группировка может сотрудничать с кем угодно: и с представителями других группировок, и с ничейными людьми<\/i>, если это помогает добывать ресурс и усиливает позиции собственной группировки. Но это будут временные союзы, разовые контракты: ничейных людей, внесистемных<\/i>, привлекают как экспертов, исполнителей, это тот момент, когда нужны умные. Но если есть сомнения в лояльности, то такие люди дальше френдзоны не пройдут.<\/p>\n Пример. Мэрия работала со мной как с подрядчиком или субподрядчиком (я не учитываю случаи, когда представители городской администрации могли и не знать, что я настоящий исполнитель каких-то работ, которые якобы выполняла другая, «своя» организация). И я думаю, что такое вполне может повторяться, если мои интересы и ценности пересекутся в конкретном проекте с интересами мэрии. Это работает и в любых сколько-нибудь серьёзных делах, в коммерции тоже.<\/p>\n 151. При прочих равных скорее предпочтут работать с посредственностью, но с проверенной. Чем с гением, но ненадёжным.<\/p>\n — Anton Martynov (@podakuni) September 25, 2017<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n
\nНо предложить мне стать, например, начальником отдела пассажирских перевозок департамента потребительского рынка комитета по экономике и стратегическому планированию они не могут: потому что я ни в какую группировку не вхожу, не очень в этом заинтересован и мне важнее защита интересов абстрактной сущности «иркутяне»<\/a>, а не кого-то конкретного. Поэтому как со мной таким выстраивать долгосрочные отношения и пересекаться по рабочим вопросам ежедневно — непонятно. Ну и зачем тогда. По этой же причине (моё автономное положение) меня не допустили до членства в Общественной палате<\/a> Иркутска шестого созыва.<\/p>\n<\/blockquote>\n